都說(shuō)新加坡小學(xué)教育超厲害，在世界范圍內(nèi)數(shù)一數(shù)二，而“真相”究竟是怎樣的?是否真的和江湖傳言那樣，真的超贊嗎?這得聽(tīng)家長(zhǎng)的，家長(zhǎng)認(rèn)同那才是真的不錯(cuò)，而在上一期威久小編已經(jīng)介紹了部分內(nèi)容，這一期精彩繼續(xù)!

家長(zhǎng)的認(rèn)同與擔(dān)憂(yōu)

一些學(xué)校不僅注重孩子的學(xué)業(yè)，還在音樂(lè)，體育，舞蹈等方面投入了精力，讓孩子得以全面發(fā)展，接觸到新的東西，快樂(lè)學(xué)習(xí)。

但是并不是所有學(xué)校全都如此，有些學(xué)校就過(guò)于重視學(xué)業(yè)，這也引起了家長(zhǎng)的擔(dān)憂(yōu)，他們擔(dān)心孩子缺少學(xué)業(yè)以外的教育，會(huì)成為以自我為中心的下一代。

尋求改革

王乙康部長(zhǎng)在今年7月出席經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的常年晚宴時(shí)，就提到所謂的“努力的通膨effort inflation”，意思是花太多精力學(xué)習(xí)同樣或更少的知識(shí)。

——“這種情況不但發(fā)生在學(xué)校，學(xué)生也在放學(xué)后，花時(shí)間補(bǔ)習(xí)和完成額外的補(bǔ)習(xí)功課，這加重了他們的負(fù)擔(dān)。”

王乙康表示，這或許是新加坡學(xué)生在學(xué)術(shù)上表現(xiàn)優(yōu)異，卻對(duì)考試感到極度憂(yōu)慮的原因。他透露，教育部未來(lái)的工作重點(diǎn)將是探討如何抑制這種現(xiàn)象。

教育制度將會(huì)從4方面重新平衡取舍：

1. 維持課程嚴(yán)謹(jǐn)性，不抹殺學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

關(guān)注點(diǎn)：進(jìn)一步推進(jìn)課程都是根據(jù)各年齡層的需求而設(shè)。

2. 如何以公平的制度考核學(xué)生，不過(guò)分注重考試成績(jī)。

關(guān)注點(diǎn)：小六離?？荚噷姆?jǐn)?shù)制改為等級(jí)制。

3. 分流制度導(dǎo)致能力較差的學(xué)生被貼上標(biāo)簽，反而無(wú)益于激勵(lì)他們奮發(fā)向上。

關(guān)注點(diǎn)：讓學(xué)生根據(jù)各個(gè)科目的能力分流。

4. 過(guò)去重文憑而輕技能的觀(guān)念也必須改變。

關(guān)注點(diǎn)：社會(huì)必須對(duì)“才”有更寬的理解。

近幾年來(lái)，新加坡政府持續(xù)增加對(duì)于教育經(jīng)費(fèi)的投入，教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)家資金投入的比重僅次于軍費(fèi)。

相信新加坡未來(lái)的教育，一定會(huì)在穩(wěn)步發(fā)展中再上一層樓。

新加坡教育是否適合中國(guó)孩子

新加坡的國(guó)民教育，學(xué)校課程以西方科技知識(shí)為主導(dǎo)，融合東西文化、培養(yǎng)西方的邏輯思考能力、法治觀(guān)念和東方的傳統(tǒng)儒家思想。

當(dāng)各國(guó)崇尚以西方科技為教育的中心時(shí)，新加坡教育卻一直強(qiáng)調(diào)“儒家道德價(jià)值觀(guān)”，為身處變幻莫測(cè)世界舞臺(tái)的新加坡人的精神內(nèi)涵尋找定位。

他們于課程內(nèi)容中，加入屬于東方人的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，如重視家庭價(jià)值觀(guān)、勤儉、敦睦里鄰等，讓學(xué)子能身體力行，關(guān)心周遭的人、事、物。

新加坡位于亞洲、鄰近中國(guó)，而且當(dāng)?shù)貎晌娜Z(yǔ)并重，教育成績(jī)亦甚為搶眼，更何況中國(guó)人一定要不忘的傳統(tǒng)思想，例如孝、道義，新加坡也都具備。

新加坡能讓子女接觸更多中文外，亦能教導(dǎo)學(xué)童保持傳統(tǒng)美德如孝、義、敬等。此特質(zhì)非其他熱門(mén)留學(xué)地點(diǎn)，如英國(guó)、美國(guó)等地可做到!

所以說(shuō)新加坡小學(xué)的教育實(shí)力真不是吹的!